I Tjing Orakel Gids
I Tjing gids
Achtergrond bij het orakel: hoe het boek werkt, hoe je het raadpleegt en wat de methoden verschillend maakt.
Beginnen
De basis om te starten: wat het boek is en hoe je het raadpleegt.
- Wat is de I Tjing? Het Boek der Veranderingen uitgelegdDe I Tjing is het oudste Chinese wijsheidsboek: 64 hexagrammen over verandering. Lees wat het boek is, hoe een raadpleging werkt en wat het wel en niet vertelt.
- De I Tjing raadplegen: zo werkt hetLeer stap voor stap hoe je de I Tjing raadpleegt: een open vraag stellen, zes lijnen werpen, oordeel en beeld lezen en veranderende lijnen duiden.
De methodes
Drie manieren om te werpen, van het klassieke ritueel tot een snelle berekening.
- Het duizendbladstelen-orakel: de oudste manier om de I Tjing te raadplegenOntdek hoe het duizendbladstelen-orakel werkt: vijftig stelen, drie tellingen per lijn, de klassieke kansverdeling en hoe je het ritueel online doorloopt.
- Munten of stelen: hoe werp je de I Tjing?Munten of duizendbladstelen voor de I Tjing? Zet de kansverdelingen naast elkaar, zie wat het verschil praktisch betekent en kies de methode die bij je past.
- Hexagram berekenen: van worp naar hexagramVan worp naar hexagram: leer de lijnwaarden 6, 7, 8 en 9 kennen, bouw van onder naar boven, lees de twee trigrammen af en vind het King Wen-nummer.
De lezing begrijpen
Hoe je de lijnen, de trigrammen en het antwoord van een lezing leest.
- Veranderende lijnen en het tweede hexagramLeer hoe oud yin en oud yang de lijnteksten activeren en waarom het tweede hexagram de richting van je situatie toont, niet een tweede voorspelling.
- De acht trigrammen: het alfabet van het I TjingMaak kennis met de acht trigrammen van het I Tjing: acht natuurbeelden die samen alle vierenzestig hexagrammen vormen, en leer hoe je ze herkent in een lezing.
- Kan de I Tjing ja of nee antwoorden?De I Tjing geeft geen kaal ja of nee, maar een beeld van je situatie en haar richting. Leer hoe je een gesloten vraag ombouwt en het oordeel leest.
Verdieping
Voor wie verder wil kijken dan de losse raadpleging.
- De I Tjing en Jung: synchroniciteitCarl Gustav Jung schreef in 1950 het voorwoord bij de I Tjing en noemde het principe erachter synchroniciteit: betekenisvol toeval. Wat bedoelde hij daarmee?
- Een dagelijkse worp: de I Tjing als ochtendritueelEén worp per ochtend, zonder vraag: het hexagram als thema van de dag. Over het stelenritueel als rustmoment, het journaal als geheugen en de weekterugblik.
De wereld rond de I Tjing
Geschiedenis, geleerden en de mensen die het boek naar het Westen brachten.
- Toen een hexagram nog een reeks cijfers wasHoe de I Tjing groeide uit orakelbotten en cijferreeksen: wat Chinese geleerden vonden, waar ze over twisten, en waarom yin en yang later kwamen.
- De Tien Vleugels: commentaren die een orakel tot filosofie maaktenWat de Tien Vleugels zijn, waarom Confucius ze niet schreef, en hoe Song-geleerden, opgegraven manuscripten en Wilhelm bepalen hoe we de I Tjing nu lezen.
- De King Wen-volgorde: de paren zijn bekend, de sleutel nietDe 64 hexagrammen staan in 32 paren. Kong Yingda beschreef de vormregel al in de Tang; waarom de paren zelf zo staan, weet niemand.
- Zijde uit Mawangdui: de I Tjing voordat er één volgorde wasIn 1973 kwam in een Han-graf bij Mawangdui een zijden Zhouyi tevoorschijn. Volgorde, namen en commentaren laten zien dat de I Tjing toen geen vast boek was.
- De Zhouyi zonder één auteurOver de Zhouyi is men het eens dat hij geen werk van één auteur is. Daarna beginnen de twisten: orakel of wijsheid, datering, en wat yuan heng li zhen betekent.
- Wat Leibniz in de hexagrammen herkende, en wat hij misteLeibniz had het binaire stelsel in 1679 al klaar. In 1703 herkende hij het in Shao Yongs diagram, dat Bouvet voor Fu Xi's hield. De overeenkomst is echt; de computer is er niet door voorspeld.
- De zendeling die niemand doopte, en de I Tjing die het Westen kreegHoe Richard Wilhelm (卫礼贤) in Qingdao, met Lao Naixuan, de I Tjing tot een Duits boek maakte, en waarom die versie in het Westen gezag kreeg en later weer ter discussie kwam.
- Jung vroeg de I Tjing of hij haar aan het Westen mocht voorstellenIn 1949 raadpleegde Jung de I Tjing over zijn eigen voorwoord. Twee hexagrammen gaven antwoord. Chinese geleerden stellen bij Jung en de I Tjing andere vragen dan het Westen.
- Elke vertaling maakt een andere I TjingVertalingen van de I Tjing kiezen elk een andere tekstlaag en commentaartraditie. Chinese vertaalwetenschap laat zien hoe ver Wilhelm, Legge en latere edities uit elkaar liggen.
- Wat Cage en Dick de I Tjing lieten doenCage gebruikte de I Tjing om niet zelf te kiezen, Dick om een roman te sturen. Chinese bronnen vertellen dat anders dan de westerse, en de tegencultuur maakte er weer iets anders van.
- Hoe McKenna de King Wen-volgorde tot 21 december 2012 maakteMcKenna las in de King Wen-volgorde een tijdsgolf tot 2012. Dit essay toont hoe hij daar kwam, wat Chinese bronnen ervan maken, en waarom de wiskunde niet houdt.
- De I Tjing in het China van nu: erfgoed, koorts en een gesplitst dossierSinds 1978 is Yixue-onderzoek in China officieel uitgebouwd. Waarzeggerij als handel blijft onder vuur. Dit essay legt die splijting bloot, aan de hand van Chinese bronnen.
Elders op het web
Wat andere makers over de I Tjing schrijven.